第一百七十六章 易经与数学

当然不可能只不过是在使用的时候加了个限定而已

李长青读董仲舒《天人三策》的时候，就会将它限定在当时的社会背景格局里。

董仲舒将道家的黄老思想、阴阳家的五行学说等杂糅到儒家学说里，开一派新儒，最终得以罢黜百家独尊儒术，实现自己的人生抱负

历史就像一个车轮，在不停的向前，却又总是惊人的相似，李长青似乎从董仲舒身上看到了自己未来道路的影子

山上田广文又白白的Y耗了一天，拖着疲惫的身体回到山下，躺在床上久久不能入睡。

山野杂家

李长青新得两本书，正看得如此如醉，除给张佳叶配药外一整天都待在山上看书，田广文再次被李长青拒绝，张明亮、张佳叶看着都有些不忍，但李长青的事他们也不好多说什么。

傍晚时分。

山上的树影婆娑，红霞满天。

李长青放下手中的书，静静地看着风云变幻，虽然已经记不清第几次看，却怎么也看不够

“明天就是星期二了”

田广文可以肯定数学研究所、水木数学系的那群人如果明天再联系不上自己说不定会报警，到时候会闹出大笑话来。

“堂堂数学研究所副所长、水木数学系主任苦求一位二十出头的年轻人帮忙解决研究课题……”

回味一天所得，收获良多，对儒家有了新的认识。

同一本书，每个读着都有自己的理解，但要真正读懂一本书，就必须让自己身临其境感同身受才行

一般人读董仲舒的《天人三策》可能会对其中的天人感应、三纲五常等嗤之以鼻，认为他们是愚昧的封建思想，在李长青看来《天人三策》产生于封建社会，本身就是封建思想，不适应我们如今的时代，但并非愚昧，否则也不可能得到汉武帝的大力推崇

就像爱因斯坦提出相对论打破牛顿的经典物理学一样，随着时间的推移，科学定理同样也能被打破

但能因此就否定牛顿所建立的经典物理学吗？