第1939章 也是很开放的

练习，一个可以保护身体，另一个可以加强身体，修养，这是它的技能。民族艺术有很多种，最著名的是“太极、形义、八卦等三道内拳”，我们永春就是其中之一，受规则的限制，所以你不能接受为弟子，只能叫你一点肤浅的功夫。

周毅知道慕容静不能接受自己当徒弟，不介意，但怀疑地问：“既然如此，那些在公园里玩太极拳的老人也在练民族技能？”为什么我觉得他们不是很防御性呢？”

慕容

当周毅走到座位上坐下时，侍者也走了过来，站在一旁恭敬地笑着说：“常青又来了，菜还没变吗？”周毅此时也认识到，这位侍者是这里著名的死灵灵，“天”，因为两者的年龄并没有很大的不同，所以田田在周毅面前也是很开放的。笑着说：“哦，天哪，今天的师父不是我，去问冯大哥吧。”

事实上，周毅的父亲在这里有很多股份，当他不在家做饭的时候，周毅偶尔会来这里尝试一下。周毅虽然是慕容静面前的一个孩子，但正如俗话说的“饭力，钱的勇气”，周毅在别人面前仍然是一个优雅而优雅的儿子。

当田正准备为慕容晶点餐卡时，他看见慕容静挥了挥手说：“我做不到，黑暗的小衡意味着什么，只要给我一杯清汤粉就行了。”

盘子出来后，两个人都不礼貌。饱餐后，慕容京和周毅半靠在椅子上，微微斜视。

周毅看到他有足够的吃和喝，但气氛有点迟钝，他问：“老大哥，你在哪里学的武术？”这真的是家庭故事吗？”

慕容静默许了周毅的身份，不需要像以前那样对他隐瞒，于是他开口说：“这不是从家里传下来的，我的学校叫崇桥永春学校，我学到的是民族艺术。”周毅这时也很好奇，好奇地问：“国珠？”不是武术吗？两者有何不同？”

慕容静郑重回归道，“武术、健身、民族技能、国家保护”。武术，

只杀敌人，不表演，是民族艺术。“我也会告诉你一些常识，这样你就不知道这些了，但这毕竟不是好事。”

慕容静在这里说。为此，他对周毅说：“一九二七年，全国政法委员会的名称是由张志江、冯玉祥、于友仁、周毅等人发起的，要求与南京建立国家艺术研究中心。据说，“国家艺术馆的建立，原本是为了救国的热情，目的是为了加强国家和国家的力量。”

对人民来说，他们都是国有化的。于是，1928年，南京中央美术馆更名为南京中央民族艺术馆，许多武术，如正式意义、太极、八卦、戳、洪泉、背靠背、螳螂、八杆、永春、地面旅行等，都被称为民族武术。“民族艺术”这个词的由来说，慕容静看了听的周毅。国家技能，所谓的“国家”是一个强大的国家和一个强大的民族！所谓的“技巧”是指技巧和艺术。