第516章 你好，李元昊—35

幸好古代的封建意识相当强烈，每一位家族成员都有着极强的精英家族的念头在这些念头的催动之下，任何对家族有用的东西，都在他们的摄取范围之内。

如今康采恩的赫赫威名早就已经传遍了河东路的多个军周，就算他种世衡是窝在清涧城里的宅男，都不可能无动于衷了。

而这封信的主要内容，正式询问康采恩有没有兴趣帮助他修缮一下清涧城。

清涧城虽然刚刚落成没有几年，但那个位置正好处于战略要冲，当时修筑的时候便想着一块打扮，因此有很多地方都不可能做到尽善尽美。

在这种情况之下，邀请康采恩这样的大师前来帮助他们修缮一下，当然是个再好不过的选择。

写信的这个人倒不是也姓明，而是有一个和明镐不相上下，甚至可以说更加稀有的姓氏。

种！

音崇！

他的名字写作种世衡，读作崇世衡，祖籍山西，是当时著名隐士种放的侄子。

种放这个人曾经隐居在终南山上，据说方圆00里都是他樵采的范围，当然这也有可能是朝廷某些大臣的污蔑。但有一件事情却是历史上有明确记载的，当时的皇帝曾经朝见过他，但是他却结结实实的上演了一出现实版的天子呼来不上船。

而且人家老爹康定国也是当代鸿儒，至少名气不比他那个隐士叔父小。

这样的人家与他们种家相比也更加亲近一些——至少种世衡在书信当中表达的意思是这样的，虽然里面不可避免的充实了一些客套的成分。

不过人家既然有这份心在，他康采恩当然也愿意帮助一把，毕竟维护大宋朝的边疆稳定，对康采恩来说也是有莫大好处的。

**写这首诗的时候，大致也就是想抒发一下自己的洒脱。后来唐玄宗召见他的时候，他们还是老老实实的去了吗？可是这位仁兄比**更恨，人家是真的没去，而且连句诗都没写...

**为什么在自己的诗词当中提到天子，还不是用来衬托自己的洒脱吗？结果天子在人家种放这里，连用来衬托的资格都没有。

这让赵家人多没面子啊。

但是他的侄子并不是这样的人物，种世衡在青年时代的时候，就对边事非常感兴趣，前些天他更是几乎以一己之力修建成了清涧城，如今他们家族也算在边境附近有了一个安家之处，青涧城种家也迅速的成为了一个标签，甚至可以说是西北军里的驰名商标。

当然一个驰名商标的形成，总是需要时间的积淀，而如今的种家，只不过刚刚建起清涧城而已。