第660章 微服出宫

处理完这些事，朱慈烺将心思放在了近期举行的春闱之上。

此次恩科会试，朱慈烺一改惯例，将原本由礼部主持，改为由教化部主持，此后形成惯例。

礼部的职责被三番五次的分出去，搞的礼部尚书朱继柞整日胆战心惊的，不知道哪里得罪了新皇。

朱慈烺也没让礼部这些大儒闲着，让他们施展自己的专业，传承文化学术，按照《永乐大典》模式重新编一套新书《天武大典》，并且刊印天下流传后世，以及传播海外。

朱慈烺早就发现一个现象，大明的很多官员，不是书法家就是文学家，知识渊博，学富五车，搞学术研究相当的厉害！

国书中高度赞扬吹捧了天武皇帝征伐蒙古的正义之举，并为天武皇帝上尊号“天圣可汗”。

称天武皇帝朱慈烺为“汗阿玛”，请求册封王号，以示正统。

满清皇族在中前期，皇子称呼皇帝老爹并不是“皇阿玛”，而是“汗阿玛”，所有文档，无论满汉语，都记载着“汗阿玛”。

“皇阿玛”是晚清被汉化后的叫法。

朱慈烺叹息道：“又平白无故多了个儿子，真让人忧伤！”

说实话，这些人大多也只适合搞搞学术、写写诗词什么的，治理地方太屈才了，估计他们也没那心思。

还不如让他们发挥特长，编纂《天武大典》。

不过鞑清这君臣之礼做的不错，还知道新王登基、世子册封这些大事，需要遣使向大明请求册封，应该是洪承畴交的.......

朱慈烺批准了干儿子的奏请，正式册封福临为“大清王”，寓意大清亡。

同时他下旨申饬福临：“不要随意乱认爹！朕没有你这个儿子！”

据后代皇明官方史料记载，因为大清王随意乱认天武皇帝当爹，引起了征北都护府副大都护朱有能的强烈不满。

国姓爷召开紧急军议，准备征讨大清，险些再次引发了两国大战......